بأمر من أوصى  

الكاتب / عائض الاحمد 

يقال بأن فلان أوصى من بعده فغفر الله لنا وله وجزاه عنا خير الجزاء ولكن هل وصيته كتاب مقدس على من خلفه أن يعمل بها ويلتزم بما قال هذا الرجل الحكيم وينتابه تأنيب الضمير إن فرط فيها. 
وهل قول الشاعر ( تأبى الرِّماحُ إذا اجتمعنَّ تكسُّراً ... وإذا افتــــرقَنّ تكــسّرتْ آحادا) ينسجم ويتفق مع عصرنا الحالي وعلينا أن نكون تلك النسخة المكررة المجتمعة خلف حكيم قالها في زمن محدد يتفق مع مقولته .
لست هنا محرضا على العمل الجماعي أو انتقصه فأنا من مدرسته وافضله ولكن ليس بالضرورة أن انجح من خلاله فربما التحرر والفردية تعطيك مساحة أكبر وحركة اشمل وقرارا أسرع يتطلبه موقف آني .

الفردية الطاغية على العمل ليست أكثر ضررا من عمل جماعي يفتقد روح المسؤولية بين هذا وذاك وكلا يتنصل من فعلته في حال الفشل .

 العائلة المترابطة الملتزم أفرادها بنظام يؤسس لعملهم الجماعي في عصرنا الحالى لن يخرج عن العلاقات العامة بشكل  أسرى فقط فهي تمارس الفردية الخاصة من خلال حياة يومية وممارسات فعلية ولكن بغطاء اجتماعي ينطوي تحت المسمى العائلي احتراما لتقاليد معينة كانت ملزمة  للبعض في أوقات سابقة وأتى جيل يرفض كل تلك الوصاية ولكن على استحياء.
 
ومن اراد أن ينظر لسخرية القدر فعليه أن يسأل كبيرهم من أعطاك الحق أن تتصرف فيما أؤتمنت عليه .
 
سعادتك لن تدوم بإسم جماعة أنت فيها فرد واحد تستغل مجموعة كانت قاصرة مبعدة تنشد فضلا منك يحول به الحول.

رحم الله كبيرنا فهو من قال لك يوما قف هنا وكل  هؤلاء معك وخلفك داعمين  وعندما تعاظمت الدنيا خليت بهم وانكرت مراد كبيرهم .

 وصيتي لك خارج المألوف فأنت لن تستطيع العودة ولن يمضي بك الزمان إلى أكثر مما فعلت فكن يوما أنت ولا تكن كل الأيام هم .

 العجيب ليس مالا نقتسمها إنها أخلاق نتحلى بها فيذهب المال إلى خزنتك وتذهب الأخلاق إلى حضرتنا.

 لو لقيتك يوما سأقول لك هل هذا عهد ما كان بينكم أم نزوة ذات وحب مال اجتمعت فكان مفردها أنت.

 ومضة:
عهدا قطعته على نفسي  بأنه مني و أنا منه.
 ليس ضعفا بل تسليم بأمر من اوصى .