شيخ العرب

 الكاتب / عائض الاحمد

العاجز دائما يذهب إلى أسهل طريق مهما  كانت نهايته . وشيخنا الكبير نسبة إلى كبر سنه ليس إلا بعد أن انتهت جميع مغامراته وسكنته الوحدة .

بدأ يشعر بشيء من الضيق والأسى لحاله  ومن كان في يومٍ معه  .

 فما كان منه إلا دعوتهم للتجمع عبر وسيلته المفضله مستبيحا خصوصياتهم وملزما كل من يحمل اسم جده بالدخول عبر منصته، وقرر مسبقا أن يجعله مرجعا لهم ومقرا لمناقشة احوالهم ودعم (المحتاج) منهم وبث أفراحهم واحزانهم وإلقاء المواعظ إن لزم الأمر  عليهم  .

هكذا كان  ظنهم  ولكن شيخنا الجليل لم يكن يريده لذلك وإنما أراد أن يسمع ما يسره ويطرب له سمعه بعد أن فقد كل هذا .

فعندما يصدح تجد المهللين وهم أصحاب المصلحة يباركون ويثنون عليه وكأن  الأندلس عادت من جديد .
ويردد الجميع (حكيم يا شيخ) اطال الله بعمرك وجعل كل ما تقوم به في منزلك يوم تلقاه ..... (أمين).

الرجل افتقد الكلمات المُعبرة عن كونه مرجعا عالي المقام لهذه الأسرة فوجد ضالته في هذه الوسيلة السهلة التي لن تكلفه شاي أو قهوة .

فهو يُرسل ما يشاء ويتجاهل من يشاء فلا نحن كسبنا ولا هو خاسر رؤيتنا.
هل تعلم بأن
دعاباتك السمجة جعلتني أتوقف عن الضحك واشعر بالبؤس اعتراضا.
أتعلم بأن كل موعظة بها  حسنة إن عملت بها .

يا مولانا هل تسمح لنا ولك برسالة تصلك بالبريد المستعجل كل ثلاثة أشهر مليئة بما تعتقده و تتمناه وتصبو إليه من مديح واطراء.

يُقال بأن مجاملة الشيوخ مذلة الأحرار .

يا شيخنا هلا ارحتنا ؟ وارتحت فأنت تعلم ونحن كذلك بأن الحياة لن تدوم لك فكما وصلت إليك  ففي يوما ما كانت لغيرك.

ختاما:

وسائل التواصل ليست لتتبع الأخرين ونشر تفاصيل حياتهم

ومضة:
لست عاجزا ولكنك  إحدى وصاياه.

يقول الأحمد:

الحياه تعني تفاصيلها الصغيره لتشعرك بالسعادة اغمرها بما فقدته واطلب منها المزيد .